小鹿之家福音网——关于信仰与生活

慧观自性:上帝存在吗?其实答案可能很简单!

上帝存在吗?答案其实可能很简单!如今我是一个自由的思想者,不相信这世上,这宇宙当中存在一个神,我曾经对神是否存在这个谜进行过深度的思考,可最终的答案却不置可否,我只能说我越思考出现的问题就越多,我心里没有答案,而是充满了疑问,我曾经做过基督徒,或者更确切的说是一个信仰的探索者,那时候的我对神的存在深信不疑,我也相信基督徒们口中所讲述的圣灵在我生命里面动工,赐予了我不少的智慧,基督徒会常常感谢神,凡事谢恩,无神论者们说神并不存在,最突出的一点就是,我们从来没有看见过神,如何能证明这个我们从来没见过的东西是存在的呢?面对这样的疑问,基督徒常常辩驳说:“你是否看见过电?但是我们却知道电的存在!你是否看见过风,可是我们也知道它的存在,你是否看见过爱,可是我们每个人都能感受到爱的存在,所以并不代表没有看见过的东西就一定不存在。”基督徒又说:“神只有一位,他不在这儿,也不在那儿,而是存在在你心里,天国也亦在你心里!”可当我仔细想着这些问题的时候,却发现事情远没有那么简单,我爸爸就对我说:“电怎么会看不见?我们通过电灯就看见了!风怎么会看不见,我们通过树叶的飘摇就看见了!爱怎么会看不见?父亲对儿子的关爱在生活的点点滴滴中都显露无疑!”因为我们能看到他们,能感受到他们,所以我们就知道他们是存在的,可是“神”只是人大脑里的一个形象或抽象的概念,在客观的世界和宇宙当中,他是否存在,没人知道,也没人能拿出充分合理的证据,因为我们在客观的世界里面看不到他,也感受不到他,我们只能在精神的境界中感受他的存在,可是精神的变化只是一种化学反应,精神本身是因人而异的,宇宙本身及其的基本规律决定了发生的一切,一切都属于自然的,只存在已知和未知,不存在超自然的神。有神论者常常试图改变无神论者的观点,但他们总是拿不出令人信服的证据,为了避免被彻底否定,他们经常回应:既然科学无法证明神不存在,那么就应当假定神存在。”

多数无神论者及有神论者是通过家庭和社会被动地获得他们关于神的观念,但他们从未站在理性的高度、通过深入的哲学思辨,独立地做出有神还是无神的判断。

成年以后开始信神往往是由于根据偶发事件错误地建立并不存在的因果关系,尤其是失业生活方面所遭受的挫折所致。即使是古今中外的哲学家,无神论者也占其中的大多数。原因是大多有关生命真谛的学说,多鼓吹由自省出发,并非盲目相信,依赖一些不知名的外在力量,不劳而获来得到正面的改变。

但并不是说所有的科学家和所有的伟大人物的人生都不需宗教信仰支持渡过。在关于“科学家的信仰与无神论者”的争论中,经常被提出的是例子是科学家牛顿,还有另一个著名的数学家帕斯卡,他提出过“帕斯卡的赌注”,以证明信仰宗教的合理性。

有神论者通常认为,坚信神不存在的人是不道德的。但是,这种论调除了宗教上的理由之外,并不存在其他的合理的理由。所以,在大多数国家,无神论者通常不会遭受道德的谴责或法律的制裁;但在某些宗教国家,这种谴责或制裁仍然存在。大多数人认为,科学研究应当以实际数据说话,避免宗教的影响。在大多数国家的教育体系中,教育是属于不可知论的,既不承认也不否认神的存在;但也有一些国家的教育体系,教授的是无神论;还有少数的一些国家,采用的是有神论的教育,这些国家通常是一些政教合一的国家。

每一位无神论者都可能有自己的理由不相信神的存在。有的是从哲学上否认神的存在。有的是仔细比较过各种有关神的存在的“证据”,而认为证据不足。有的是研究过某个流行宗教(比如基督教)的经文,认为那个神荒唐可笑,由否认这位特定的神的存在进而否定所有神的存在。有的并没有经过哲学、神学上的思考,而只是根据生活经验而否认神的存在。

无神论与有神论在经验上的困难有神论者对无神论在经验上的困难的看法

关于这点,我们倒可以很科学地肯定,一个无神论者是根本无法用实验的手段来检验有神论的观点是否正确的。因为当他们寻找属灵界的神的时候,往往只会习惯于使用物质的工具,如肉眼或望远镜、显微镜之类的科学仪器,这使得他们所有的努力都只能局限在物质世界里打圈圈,根本无法触及非物质的灵界。试想,你用物质的手段去寻找非物质的神,那是何等的荒谬啊?用科学的方法去研究神的问题本来就是无解的。因此,除非他们的思维方式有新的突破——从“属物质”的转变为“属灵”的,才有可能找到神——而这,又恰恰是他们从未尝试过的,因此找不到神乃是必然的结果。
无神论者对以上观点的反驳

有神论者认为,关于这点,我们倒可以很科学地肯定,一个无神论者是根本无法用实验的手段来检验有神论的观点是否正确的。

无神论者认为,有神论者无法用任何明确手段来检验无神论观点是否正确。

有神论者认为,因为当他们寻找属灵界的神的时候,往往只会习惯于使用物质的工具,如肉眼或望远镜、显微镜之类的科学仪器,这使得他们所有的努力都只能局限在物质世界里打圈圈,根本无法触及非物质的灵界。有神论者认为,试想,你用物质的手段去寻找非物质的神,那是何等的荒谬啊?
有无神论者认为,如果神是非物质的,那每个人都可以在心中制造自己的神;如果神对物质世界没有丝毫影响,只存在于信徒的精神中,那么就等于并不存在于这个世界上,犹如一位年轻男子,看不上所有的姑娘,只爱上自己精神中的姑娘,那么这位姑娘到底存在不存在呢?从未亲自见过、感受过、并根据可靠证据确定,而只是听别人说有神就认为有神,是极其荒谬的。

有神论者认为,用科学的方法去研究神的问题本来就是无解的。

无神论者认为,没有任何可靠证据说明有神,因此神是不存在的。

有神论者常说,宇宙的系统是那么完美无缺,大自然是多么井井有条,就比如地球离太阳的距离刚好适合地球上存在的万物生存。。。。。。。。。。。。。。。。。。这说明这宇宙万物背后必然有一个超自然的神精心创造并安排了一切,虽然这种说法听上去很像那么一回事,可是却怎么也触摸不了我的心,我仔细的寻思着,这宇宙那么大,大到近似无边无际的地步,怎么可能会不轻而易举的随机碰撞出一个小小的地球或太阳系来呢?这完全是有可能的,这些都并不能证明万物背后就一定有一个主宰者,更何况,霍金等很多科学家突出宇宙的能量守恒定律,就是说宇宙的总能量永远是不多不少,就像你在地球表面挖了一堆泥土到另一个地方,那么被你挖过的地必然会留出一个坑,而另一个地方堆着原本是这个坑里的泥土,他们二者的总质量并没有增加也没有减少,只是物质被人进行了转移,宇宙的规律也是如此,宇宙的总质量永远都是一个零,不多也不少,不会消失也不会增加,这不可能是上帝的杰作,上帝不可能凭空去创造出一个宇宙来,而且宇宙被称作大自然,宇宙的规律永远都是自然而然的运行,根本不需要一个超自然的神去创造它,即便上帝是存在的,那么他也不可能去创造一个零,因为零是不需要被创造也不能被创造的,它本来就存在,科学家称宇宙为大自然,那么何为大自然,大自然这三个字本身就否定了造物主,因为大自然的意思就是自然而然本身就存在,没有创造也不需要被创造,大自然的本质就是一个零,而零是自有永有的,没有谁会去创造一个零,只有零推动万物自然而然的运行,这就是宇宙,我们身处的宇宙,而当我明白了这些之后,原本的基督教信仰被从根部彻底的瓦解了,我的脑海当中出现了一幅美得让人窒息的景象,那就是一大群雪白的海鸥飞翔在海天一线之间发出遥远的嘶鸣,,这副画告诉我,我已经开始走出宗教的辖制,走出了精神的枷锁,进入了一片没有任何污染而自由的新天地,我在那一瞬间突然顿悟,大自然自己本身就存在,而且很有可能没有开始也没有结束,是永远生生不息的存在着!可能有有神论者会辩驳,大自然是怎么来的,不可能凭空就有,就必然认为大自然源自上帝的创造!可是当我一看见那浩瀚无垠的宇宙之时,我已经完全找不到圣经当中所说的上帝的位置了,基督徒说宇宙不可能凭空就有,必然是造物主所造,可是无神论者依然会问,那么上帝又是怎么来的呢?有神论者就说,上帝是自有永有的,他本身就存在!其实这是一个多此一举的问题和答案,既然基督徒可以相信一个看不见的上帝是自有永有的,那么我为什么就不能相信一个我们看得见摸得着的活生生的宇宙是自己本身就存在的呢?为何一定要有一个上帝去创造他呢?大自然本身就已经告诉了我们最最简单的答案!宇宙本身就是生生不息的!

无神论的启示

一、 追求真理,即使真理让你不舒服。

二、 不要仅仅因为你希望某件事是真的,就去相信它。

三、 如果你要让你的人生有某种意义,应该由你自己去寻找。

四、 要努力让你的这一生过得有价值,不要寄希望于不确定的来世。

五、 不要迷信外来力量,不要崇拜权威,要理性地相信你自己。

六、 与其盲目地服从某项道德规范,不如发现自己的良心。

七、 对非常的现象要特别保持非常怀疑的态度。

八、 仅仅因为某件事物很流行,并不意味着它就是真实的。

九、如果需要做出认定,就认定那些容易检测的。

最后,也是最重要的:十、所有的信仰都必须能够接受质疑。