对于基督教信仰而言，其核心自然是拿撒勒人耶稣。我们探讨信仰最可靠的方法，除了完全真实可靠的历史角度——就是那些令无数人相信、依靠，进而敬拜的历史证据之外，我们还需要去观察那可见的极致良善。

耶稣是谁？曾经是谁？如今又是谁？

耶稣传道三年后，即将离开时还在问：“你们说我是谁？”有无数人这么问过？这并不是一个无聊的问题。

我们求学要经过小学、中学、大学，对耶稣的认识，或许我们也要经历这样的阶段。

从来没有人突然一下子就完全认识耶稣，总是在不断地认识中学习，然后更加认识他。

1、小学生段位

最基本地对耶稣的认识，是探究耶稣死后至今这两千年间，那些与他有关的基本共识。

无论我们怎么看，耶稣都是世界历史上影响力排名第一的人物，这一点是无可争议的。在今天看来，这个世界上最有力之人，可能也非耶稣莫属。不管是民主、科学、教育、慈惠、医疗，包括人权等众多领域，我们多少都可以看到耶稣的身影。

不可否认的是，那些最理想的典范，整个西方的文明观念，大多数也是由那些信奉敬拜上帝之人所生发传递的。可以这么说，耶稣基督的教训，是应用在人类社会中最有力的道德标准。

当然，敬拜耶稣并不是西方独有的。基督教信仰从诞生开始，就是世界上第一个真正意义上的普世宗教。信仰他的人遍满各个大洲，人数则是地球人口的三分之一。

但如果我们只从历史和文明的影响来认识耶稣，是非常失之偏颇的。至少，从君士坦丁开始耶稣就被扭曲了，而真正的耶稣，不断被当权者污蔑排挤，直到今天。

居无定所的耶稣如果出现在如今的欧洲，可能马上会被警察驱赶；未婚先孕的玛利亚如果在今天的美国，可能耶稣就被堕掉了。

2、初中生段位

当我们更深的认识耶稣，就发现耶稣的一生和权势、荣耀毫不相干。

他出生在一个寂寂无名的村落，母亲是普通农妇，父亲是普通木匠，他也理所当然成了木匠。三十岁开始旅行布道，没有读过书、没有发过财、没有买过房，也没有成过家。所有伟大的事物都与他无关。我们看见他被众人群起攻之，被自己的学生出卖，被最信任的爱徒否认。直到他死了，连坟墓也是别人的。

耶稣的这份简介，毫不出彩，和亚历山大、拿破仑、成吉思汗完全不能比。但，就是这么一位耶稣，其貌不扬，却成了全人类的中心，在历史长河之中是绝对的C位。

威尔杜兰特在书中写道：“恺撒与耶稣在战场上相遇，结果耶稣赢了。”拿破仑也不得不承认：“基督身上的每件事都令我惊讶，他的精神叫我震撼，他的意志使我羞愧。世上没有任何人能与他相比。我尝试在历史中寻找类似耶稣基督的身影，或其它可以接近福音的方法，但都徒劳无功。”

到底，耶稣是如何融合软弱与权能呢？他到底是谁？道德典范？爱国人士？革命家？先知？布道家？或许耶稣远不止这些。

3、高中生段位

我们需要再进一步的去认识耶稣，我们反问一下自己，历史上真有这么一位吗？

路易斯在寻求真道的旅途中，曾经放弃了基督教。然而当他做了大量的阅读研究，却得出了这样的结论：没有伟大的道德先贤自称为神，人格越伟大，就越不会如此宣称。无论是孔子、还是苏格拉底，又或者是穆罕默德，在这件事上，他们都缄默了。而耶稣却几次三番的自称为神。那么，最合理地解释，耶稣或许是个骗子，也可能是个疯子，甚至可能是彼得他们捏造出来的都市传说。这些猜测最终被路易斯自己否定掉了，他不得不接受最后的可能性——耶稣真就是神的化身，他道成肉身，降世为人。而我们能做的，也只有和门徒一样，敬拜赞美他了。

4、大学生段位

但是，并不是每个人都会同意路易斯的逻辑，欠缺了一点说服力。

神毕竟不是一个他者，而是和我们在一起的。就像福音书记载的，人类在寻找神，耶稣也在寻找我们。耶稣不只是书中的文字，他是活的。

食谱对不对，照着做就知道了；地图准不准，照着走就晓得了；耶稣真不真，走着瞧一瞧吧。门徒信任耶稣，多半也是因为眼见为实。只有极少数的人，能不那么看重事实就选择相信。

事实、证据、历史，都能为我们的信仰增加确信度，但亲身经历或许是更重要的因素。

每个人经历耶稣的方式都是不同的。有些门徒凭着耶稣的一句话，就跟随了耶稣。当耶稣用话语使海浪平息，门徒惊愕不已；当行淫的妇人被耶稣赦免，不知她做何感想。耶稣打动人心的，永远是他的终极良善。有谁归信耶稣，是没有经历他的恩典，没有看见他的良善呢？

5、研究生段位

陀思妥耶夫斯基曾和朋友说：“我的信念很简单，那就是相信没有任何事物比基督更美丽、更深邃、更有同情心、更合理、更人性、更完全。如果基督不在真理中，那么我宁愿要基督而不要真理。”

其实，“真理”和“基督”是不可分割的，毕竟基督宣称自己就是真理。一个人，不可能在不注目真理的情况下和神有什么交通。

或许，基督情愿我们优先选择真理，更胜于他自己。只因为，在成为基督之前他就是真理。过去是，以后也是。

人要如何去基督以外寻求真理呢？那注定是会掉进自己的无知之中。

6、小结

耶稣是谁？我们亲自考察过吗？是拒绝验证我们的信仰，还是惧怕验证呢？

相较于今天的基督徒，初代基督徒有许多的一手资料，他们可以直接面对耶稣，他们可以怀疑并验证耶稣基督的真理。

但说到底，真理的确信过程必须由我们个人去整理归纳，从历史事实的确认，到心灵直觉的认可。

去探究一下一定会发现，那些关于耶稣的证据是确凿无疑的，而耶稣的爱也激励无数人去彰显那撼动人心的良善，这一切必将令我们无法抗拒，只能回以热情地拥抱。拥抱耶稣，拥抱真理。